Die Dorfgeschichte
Zoniana
Zoniana ist ein wunderschönes Dorf in einer malerischen Gegend, umgeben von herrlicher Natur und grünen Hügeln. Die Geschichte des Dorfes verliert sich im Laufe der Zeit, was zu einer reichen Tradition und einem großen kulturellen Erbe führt.
DAS DORF
Der Name Zoniana
Der Name Zoniana wurde im Jahr 1920 festgelegt. Zuvor wurde das Dorf Zou o Lakkos genannt. Beide Namen scheinen sich auf das Wort (o)zo zu beziehen, das im kretischen Dialekt das Wort für Tier ist. Der ältere Name wurde jedoch auch mit Zeus in Verbindung gebracht.
Die Hauptbeschäftigung der Einwohner ist die Viehzucht. In den bergigen Gebieten der weiteren Region gibt es verstreut die berühmten „mitata“ – die eigentümlichen und beeindruckenden Steinbauten, in denen die kretischen Hirten Käse herstellen und leben.
Eine Geschichte besagt, dass das Dorf von einem Hirten namens Za gegründet wurde. Za hütete seine Ziegen und Schafe in der Gegend und verlor regelmäßig eine seiner Ziegen, ohne zu wissen, wohin sie ging. Eines Tages beschloss er, ihr zu folgen, und entdeckte, dass sie zu einer Quelle im Wald ging, um Wasser zu trinken. Daraufhin beschloss der Hirte, sich dauerhaft an dem Ort niederzulassen, an dem es Wasser gab, und nannte ihn „Zou’s Loch“. Tatsächlich nannte Zas die Ziege Amalthea, und so wurde die Quelle „Amaltheas Wasser“ genannt, wie sie auch heute noch heißt.
HISTORISCHE REFERENZEN
Der erste Name stammt aus dem Jahr 1180 v. Chr., wo er mit der Teilnahme von Männern unter Idomeneus am Trojanischen Krieg als Zo bezeichnet wird.
Der Name Zos wird auf Zeus (Za) zurückgeführt, der aus seinem Grab rief: „Ich lebe, hier bin ich“. In der Tat schworen die Schafhirten der damaligen Zeit beim Diebstahl auf ihn: „Aber beim Zeus sage ich zu dir und du sollst es wissen, ich beschuldige dich nicht, ich weiß nicht, worüber du mich fragst, Taten oder Worte“. Später fügte man dem Zeus den heiligen Georg hinzu.
1583 wird es in einer venezianischen Volkszählung als Zou erwähnt, 1671 als Lakkos von Zou mit 57 Einwohnern. Im Jahr 1900 als Lakkos von Zou mit 509 Einwohnern, aber auch Zouliana (gehörte zur Gemeinde Anogia). Zum ersten Mal nach 1920 in der ursprünglichen Zou, setzen sie das Suffix -niana, so wurde es Zoniana. Im Jahr 1928 waren sie der Sitz einer Gemeinde, die 1940 789 Einwohner hatte und 1991 1.281.
Im Jahr 1998 wurden sie in die Gemeinde Anogia eingegliedert, nach Reaktionen jedoch in die Gemeinde Kouloukonas. Kouloukonas. Im Jahr 2006 wurden sie eine unabhängige Gemeinde und 2011 schließlich Teil der Gemeinde Mylopotamos.
BEVÖLKERUNG
1.117 Einwohner
REGIONALBEZIRK
Rethymno
HÖHE
630 Meter
Die Teilnahme der Einwohner von Zoniana an den Befreiungskämpfen
Die Einwohner von Zoniana wurden nie von den Eroberern, den Sarazenen, den Venezianern und den Türken besiedelt, so dass ihre Bevölkerung ausschließlich griechisch ist, aber sie sind nie von irgendeinem Aufruf des Heimatlandes abwesend.
1770
Seit 1770 haben sie verfolgte Sfakianer behandelt und sich an den Kämpfen beteiligt. Einer der Verfolgten kam sogar mit dem Spitznamen „Parasyris“ in das Dorf.
Die „Bienenwabe“
Im Jahr 1821 kämpfte Michail Mavrogiannis oder Melitakas, der Häuptling aus Zoniana in Mylopotamos, auf ganz Kreta gegen die Türken. Als die Revolution niedergeschlagen wurde, ging er mit seiner eigenen Gruppe von Kämpfern aus Zoniana auf den Peloponnes und kämpfte gegen Ibrahim. Alle wurden getötet, außer Melitakas selbst. Er kehrt nach Zoniana zurück, aber da er die Klagen und Flüche der Verwandten der Getöteten nicht ertragen kann, zieht er nach Argulio. Er kämpft weiter gegen die Türken, wird in einer Schlacht bei Brahimo verwundet und stirbt später an dieser Wunde.
Die Schlacht von Arkadi
1866 verlassen zwanzig Einwohner von Zoniana mit Parasyrogiorgis die Sicherheit der Berge und begeben sich mit der Gruppe von Kouvos nach Arkadi, wobei 18 von ihnen getötet werden.
Der Holocaust
Am 8. Mai 1867 besiegten die Einwohner von Zoniana zusammen mit den anderen Mylopotamiern Omer Pascha bei Pera Halepa. Die Türken ziehen sich ungeordnet zurück, und die Einwohner von Zoniana beschlagnahmen das Pferd mit der Kanone, bringen es nach Zoniana und verstecken es. Heute befindet sich diese Kanone im Marinemuseum von Chania.
Am folgenden 9. Mai 1867 bricht ein zahlreiches türkisches Heer den Widerstand in Zoniana und marschiert in das Dorf ein. Sie verhört die alten und kranken Menschen, die nicht weggehen konnten, um die Kanone zu finden. Da niemand gesteht, werden sie alle abgeschlachtet und das Dorf niedergebrannt. Damit wird auch der Wald in der Schlucht niedergebrannt.
Seit 2008 wurde er offiziell als Feiertag von lokaler Bedeutung eingeführt.
Im November 1867 versucht Kumandar Redis Pascha, in Kafkaloudi (Amygdalokefalo) wie in allen Dörfern einen Turm zu bauen. Es gelingt ihm nicht, weil die Leute aus Zoniana ihn nicht in Ruhe lassen. Tag und Nacht rauben sie ihn aus und vernichten seine Soldaten und Baumeister. Er verbrennt wieder, was die Einwohner von Zoniana wieder aufgebaut haben, und verschwindet. Das heißt, Zoniana brannten zweimal in sechs Monaten (Mai und November). Einem Lied aus dieser Zeit zufolge wurde das Dorf noch einmal verbrannt: „Zum dritten Mal verbrennt ihr Feiglinge das Dorf, aber auch nach drei hundert Μal werden wir uns den Türken nicht unterwerfen“.
Ständiger Kampf gegen die Türken
1898 schenkten die Einwohner von Zoniana dem Prinz Georgios, der das Gebiet durchreiste, die Kanone. Die Jahre vergingen. Die Einwohner von Zoniana hörten nie auf, gegen die Türken zu kämpfen. Sie zogen nach Gazi und Servili und schlossen zusammen mit anderen Mylopotamiern und Maleviziern die Türken in Heraklion ein. Michalis Kavvalos oder Kaprakis gelang es im „Gewehrhagel“, die Fahne zu erobern und wurde vom kretischen Staat als Retter ausgezeichnet. In den Balkankriegen wurden 12 Einwohner von Zoniana getötet.
Zweiter Weltkrieg
19 weitere Gefallene in den Jahren 1940-44
Im Albanien-Krieg und in der Schlacht um Kreta wurden 19 Einwohner von Zoniana geopfert, und 4 weitere kamen im Bürgerkrieg zu Unrecht ums Leben.
